نشوان بن سعيد الحميري

905

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

وثَوْر « 1 » : قبيلة من العرب من مضر ، وهم إِخوة ضَبَّة ، وهم ولد ثَوْر بن عبد مناة ابن أُدّ بن طابخة بن إِلياس بن مضر . منهم الفقيه صاحب الرأي سفيان الثَّوْرِيّ بن سعيد بن مسروق ومنهم الربيع بن خُثَيْم . وثَوْر : اسم جبل « 2 » . والثَّوْر : الطُّحْلُب ، قال « 3 » : . . . * كالثَّوْرِ يُضْرَبُ لَمَّا عَافَتِ البَقَرُ قيل : أراد : البقَّار يضرب الطُّحلب حتى يتفرَّق لأن تَرِدَ البقر . وقيل : أراد ثوراً من البقر يضربه البقّار ليَرِدَ الماءَ فإِذا رأتْه البقر قد ورد وردتْ ، قال « 4 » : لكالثَّوْرِ والبَقَّارُ يَضْرِبُ مَتْنَهُ * وما ذَنْبُه أَنْ عَافَتِ الماءَ بَاقِرُ ل [ الثَّوْل ] : جماعة النَّحل ، ولا واحد له . ويقال : بل الثول فحل النحل ، ويقال : بل

--> - في نسب ناعط ، والمرانيون باليمن ينكرون هذا التدريج ، ويعملون على ما قيّده آباؤهم من نسبهم وحفظوه كابراً عن كابر ، ورأيته عندهم بخط أبي عَلْكَمٍ المراني ، وكان علامة اليمن في عصره ، وكان في خلافة هارون » - الإِكليل : ( 10 / 49 ) واقرأ في تسلسل نسب ثور وهو ناعط من ص ( 43 ) وما بعدها ، وكان الهمداني قد عرض هذا الرأي في الجزء الثامن من الإِكليل : ( 8 / 170 - 171 ) وعاد إلى بسطه في هذه الصفحات من الإِكليل الجزء العاشر . ( 1 ) انظر ابن دريد جمهرة أنساب العرب : ( 198 ) ، والاشتقاق له : ( 180 - 183 ) وفيه ذكر سفيان الثوري والربيع ابن خثيم الثوري كلاهما من كبار وخيار التابعين . ( 2 ) أشهرها الجبل المعروف بمكة ، انظر معجم ياقوت ( ثور ) . ( 3 ) عجز بيت لأنس بن مدرك الخثعمي ، من قصيدة قالها بعد قتله للشاعر الصعلوك السليك بن سلكة نحو سنة : ( 17 ق . ه‍ ) . انظر الشعر والشعراء : ( 217 ) ، ومعجم الشعراء : ( 137 ) ، والأغاني : ( 20 / 400 ) ط . دار الفكر ، وصدر البيت : إِنّي وقتلي سُليكاً ثم أَعْقِلَهُ ( 4 ) لم نجد البيت ، وللأعشى ( ديوانه 42 ط . دار الكتاب العربي ) بيتان في قصيدة له هما : لكالثور والجِنِّيُّ يضرب ظهرهُ * وما ذنبهُ أَنْ عافتِ الماءَ تشربا وما ذنبهُ أن عافت الماءَ باقرٌ * وما إِن تعافُ الماء إِلا ليُضربا